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论佛教的基本教义及其舍离精神 澹思 一、 佛教的基本教义 佛教的基本教义，应限在释迦在世时的教示。(部派佛教，大乘佛教都是后来发展的佛教，不能算作基本 -- 亦即根本。)这问题，正如讲儒家，若讲其基本亦应从孔子讲起，不能从汉宋儒讲起。后代儒家(甚至包括孟子)只是发挥孔子的思想，不能谓即是原初的基本教义。这在佛教尤其为然，因为佛教思想在发展过程中，其变迁尤胜于后儒之于先秦儒。若不认清...
澹思
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08165555294.html
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诸法实相论——天台宗根本教义之一 宋智明述 诸法实相是大乘佛教的根本法印，天台法门的一切理论与修持，也都依此实相而建立，因此是中心所在。 实相的“实”是真实不虚之义，“相”即无相之相。指的是万有的本体，我们现前一念即妄即真、赅摄万德的灵知妙心。因是成佛的觉性，故称之为“佛性”；因它是万法的体性，故又称为“法性”；又因它的体性真实常住，故也称为“真如”。其它如“真心”、“本来面目”、“如来藏...
宋智明述
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22412666251.html
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真相，背道而驰，更远离真理的面目有十万八千里去了。
若如此而说，佛教的教义又如何呢？佛教讲业感缘起论，有因有缘世间集，无因无缘世间灭，世间的成立与不成立，皆由因缘有无来决定的，故称缘起论，又六道...已不再如古代的愚鲁，处于科技文明的时代，更有智慧自由思辨的空间，对一神论、创造论之错导起而莫大的辨证与震撼。
简单而言，佛教是业感缘起论，世界各大宗教，几乎是一神论、创造论者。佛教与各宗教教义...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561412908.html
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贵州佛教的经典、教义、教规、节日
经 典
佛教经典为《大藏经》。内容以经、律、论为主，也包括印度、中国等的佛教撰述。南北朝时称“一切经”，隋代以后才有此称（也简称藏经）。“...乾隆大藏经》1部。为朝廷所赐，清末，圣融从北京带回。
12、贵阳大觉精舍、遵义、安顺各有《影印碛沙藏经》1部。
教义、教规、信徒、教职
一、教义
佛教用“缘起说”解释世界，认为...
不详
|五明研究|
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广仁寺法脉源头——格鲁派的教义
第一、 格鲁派的教义整个包括在宗喀巴对宗教改革的纲领中。宗喀巴为什么对宗教要进行改革？如何进行改革？现分为两项来谈。
首先，为什么要改革，要...众生，故发菩提心最为首要，如此学密才有基础。学密前先依止具德上师，方堪为大阿阇黎【111】，求其灌顶。未得灌顶者，不得讲听密法教义，更不能随便乱修。关于作净、设坛、仪轨事相【112】，论中均有详细的规定...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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赵朴初答：此宗是以罗什译的《法华经》、《大智度论》、《中论》等为依据，吸收了印度传来的和中国发展的各派思想，重新加以系统地组织而形成的思想体系，因为创始人智，住在浙江天台山，所以叫天台宗。...
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07215710839.html
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赵朴初答：此宗是依《无量寿经》等提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派，所以名为净土宗。此宗分佛陀说的法门为二道，即难行道和易行道。并说别的宗依戒定慧修六度万行，需经三大阿僧祇...
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
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赵朴初答：八世纪时印度的密教，由善无畏、金刚智、不空等传入中国，从此修习传授形成密宗。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽，事理观行，修本尊法。此宗以密法奥秘，不经灌顶，不经传授不得任意传习...
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07440610859.html
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http://www.fjdh.cn/Item/28419.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/90370.aspx